自考中国民俗旅游文化知识点_自考中国现代文学史知识点

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自考中国民俗旅游文化知识点



自考中国民俗旅游文化知识点



1.名词解释:旅游文化,民俗文化

你想做学术研究吗?答案是,没答案。这是一个伴随旅游经济而产生的一个词,基本就不是一个社会学或文化人类学术语。 文化,广义上讲,记录人类生存、发展、变化的载体的总合。它体现在衣食住行这些最普通的生活过程中,也体现在政治,经济等这些很大的社会活动中。现在有一种流行,什么东西一旦加上“**文化”,就很牛。狭义上是指称现实可见的表达一定时代特征或价值观念的载体,比如出版物,传统节日,历史典故……。 那么从这个角度讲,旅游文化应该包括,与旅游相关的出版物,各地举办的旅游促销活动,拍摄的旅游宣传片,旅游引发出来的新行为,比如驴友俱乐部,五
一,十一疯狂的旅游透支……。 民俗,是依附人民的生活、习惯、情感与信仰而产生的文化。 由于民俗文化的集体性,说到底,民俗培育了社会的一致性。民俗文化增强了民族的认同,强化了民族精神,塑造了民族品格,集体遵从,反复演示,不断实行,这是民俗得以形成的核心要素。

2.试述民俗与旅游的关系.

民俗与旅游 民俗文化具有鲜明的原始性、地方性和民族性.从旅游文化的角度来说,也具有奇特性和区域垄断性,因而为当今的旅游开发服务,成为社会经济发展的基础性文化资源之一. 中国的民俗旅游开发始于20世纪80年代初期,经过二十多年的发展,进入了它的辉煌时期,各地民俗旅游项目如同雨后春笋一般不断涌现,大致可分为几种类型: (1 品牌经营模式,比如山东长岛县包装推出的“渔家乐”民俗旅游产品,以“公司 农户”的形式组织生产和市场推销,在发展海岛观光旅游的基础上,以传统的渔家生活民俗为主,结合休闲渔业生产民俗,让游客住渔家炕,吃渔家饭,与渔民一起下海捕鱼,体验渔民生产和生活的乐趣.这个模式取得了成功,“渔家乐”成为中国北方著名的旅游业品牌. (2 社区——历史(传统 街区模式:强调“社区”的概念,打破了传统的旅游景区封闭管理、收取门票的经营模式,把一处完整、鲜活的城镇街区变成一个吸引游客休闲购物的场所.北京的“胡同游”、上海的豫园、南京的夫子庙都属于同类的城市民俗旅游开发模式的成功范例. (3 乡村模式:这种模式在理念上与社区模式有相通之处,都处在有人生活的区域,不改变人们的日常生产和生活,但它更多依托于乡村的田园风光和农民生产生活的自然情趣.苏州的周庄和同里、安徽的西递村都是有名的乡村民俗文化游的景点. (4 生态博物馆模式:是指不移动文物的原始位置,把它保持在其原生状态下的一种“博物馆”建设形式,能够让人们了解文化遗产的本来面貌和原始风貌,满足对文化的“本性追求”.把这种理念引入民俗旅游,最突出的成果是“民俗主题小院”的产品模式.“主题院落”就是就是依托传统民居,把农村丰富的民俗文化旅游资源进行分类整合,集中展示,一个小院一个主题,形成包含民俗传统各方面的综合产品.目前比较成功的是北京郊区的农家“主题院落”产品. (5 主题公园模式:是在一处专门为开发旅游而建设的园区内,通过仿造民俗环境、表演民俗节目或生产、生活民俗中的某些活动,形成规模展示来经营的模式.这种模式所展示的民俗是移植复制而来的,是一种“假民俗”,但是它有利于将民俗资源进行集约化开发,实现“工厂化”生产与经营,是一种有效的资源利用模式,在世界各地都被广泛采用.如泰国的“东巴文化村”、南非开普敦的“原始丛林”等以当地文化为主题的文化公园;中国则有深圳的“中国民俗文化村”和河南开封的“清明上河园”是典型的主题文化公园模式. (6 节庆活动模式:是以传统的民俗节日活动为主题,以举办大型节庆活动为形式而进行的一种民俗旅游开发模式,分为民俗节日和民俗活动两种类型.前者如傣族的泼水节、福建的妈祖节和藏族的达玛节、林卡节等都是这些地区和民族的传统节日,现在都被开发成独具特色的专题旅游活动;后者如潍坊的“国际风筝节”、海南的椰子节、新疆的葡萄节、内蒙古的那达慕大会、吴桥的杂技节和岳阳的国际龙舟节都是大型的主题民俗节庆活动. 民俗旅游资源的开发,带来了文化效益和经济效益的双赢,为社会经济和文化的发展作出了贡献.

3.试述中国民俗文化的旅游价值?

看点一:各地的风土人情,拿墨江说,是一个全国唯一的哈尼族自治县,97%以上的都是哈尼族。有十二个支系。各支系都有自己的语言和服饰。而去也是世界上双胞胎最多的地方。那里的民风很淳朴、在民俗文化这块确实不错!!!! 看点
二,每年的五月一号是国际双胞胎暨墨江太阳节!!!

4.我国民俗文化旅游资源的特点

我国的旅游资源,可分为自然风光、历史文化和民俗文化三大部分。前二者 相沿悠久,后者刚刚兴起,但前景十分广阔。自然风光是天然的,是永恒的;历 史文化是社会发展的产物,能够帮助外国人了解中国,帮助中国人了解自身的传 统,但有局限性,表现在上层的帝王将相和下层的宗教信仰,很难代表中华民族 文化传统的全貌;就各个分布地域来说,这些历史遗迹只在中国版图上占着有限 的一块地盘,且分布很不均匀。民俗文化却在层次和地域上占着绝对优势。它首 先是民族集体创造与集体传承,其内容丰富,门类齐全,从衣食住行的物质文化 到再生产、交易的经济文化,以及人生仪礼和民间艺术的精神文化。若进行比较, 历史文化(例如陵寝、宫殿、寺庙 是过去的文化,民俗文化却是活的文化,既 是传统,又活在民间。例如,春节的社火及其他民间节日活动,无论上层、下层 人民,无论中国、外国都能接受,可以代表民族文化的重要传统。 任何一种文化现象之所以能够存在,主要是它的功能决定的。传统的民俗文 化有许多事象正在丧失它们在现代社会存在的功能,但能通过游游业的开发,使 它们以另一种崭新的方式保存起来,满足现代人对传统的认识和审美的需要,丰 富现代人的文化生活。


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